王南溟的演讲与对其演讲的质疑！
关于集体意识问题？为什么演讲者还在澄清一种“我们”的存在？
与海外对话这个问题栗宪庭已经提出了？为什么还在提出？有什么必要性？
中国问题情景？是否 会迷失在一个过于大的，不确认的环境之中呢？我们要讨论的具体是什么？？？
是不是一定要建立一个“中国”的标准呢？目的是什么？
“中国每天都在变化”和艾未未现象难道不是中国符号吗？
您介绍的摄影背后的故事非常感人，但是是否混淆了艺术家与新闻记者的使命？？？
根据你对何成瑶的肯定！！！何成瑶的作品是什么呢？能否具体的描述她存在的价值？？？作品存在和艺术家存在的价值是什么？女性身份研究的人在中国还是有的，王先生怎么看待这样的艺术个人叙事的方式和女性在中国社会的问题具体的联系在什么地方？
不知道“背景”，好与不好为什么要界定？？？在意识上是否还需要有这样的传递吗？？？
“莫须 有”怎么看待传统这个问题？？？李敖对这三个字的探究与艺术家金锋的探究，如果这种传统还存在，艺术家金锋是幸运的。
王南溟的作品涉及了“太湖问题”，但是在三联生活周刊与南方周末都涉及了一样的问题，而且是很深入的，给出了多样的社会角度。
王先生试图在展现一个不一样的中国，和带有社会责任的倾向，我想知道王先生针对这些社会问题是否提出了解决的办法或者设想？？？
我想在这里列举他的谈话中涉及的中国符号：
“发展中国家”
“污染问题”
“丝绸”
“纱布”
王南溟理论：
《观念之后艺术与批评》
“艺术是一种舆论”
“艺术家功能的改变与美术馆功能的改变，不只是审美的场所”
我实在无法将他讲的和他的结语联系起来！我不清楚他试图在反对博物馆展览的制度呢？还是真的关心社会问题？或另外有其他的企图。
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